Qualcuno ha visto le chiavi?

Il Mulla Nasruddin stava cercando qualcosa nel suo giardino. Quando il vicino gli chiese che cosa stesse cercando, rispose che aveva perso le chiavi.

In un tentativo di aiuto, il vicino lo raggiunse e gli chiese: “Ti ricordi dove le hai lasciate?”

Il Mullah rispose: ” Si, certo, in casa da qualche parte.”

“E allora perché le cerchi qui?”, chiese il vicino confuso.

E Nasruddin, quasi scocciato di dover rispondere l’ovvio: “Perché c’è molta più luce qui che in casa”…


Dieci tra le cose che mancano all’appello della scienza – tecnica moderna:
1. Di che cosa è fatto l’universo?
2. Che cos’è l’energia oscura?
3. Quali sono i «mattoni» della materia?
4. Esiste una legge del tutto?
5. Siamo soli nell’universo?
6. Come funziona la mente? Che cos’è la coscienza?
7. A che cosa serve l’altra metà del genoma?
8. Perché invecchiamo?
9. Possiamo creare la vita artificiale?
10. Come sarà la fine di tutto?

(dal Corriere di oggi)

Più si allarga l’isola della conoscenza
e più si allunga il confine del mistero.
(John Wheeler)

Diecimila idioti

Se muovi i tuoi passi lungo il sentiero,
se muoverti vuoi e lo vuoi davvero,

Iniziato a credere, pronto a partire
attento al momento in cui inizi ad agire.

Perché gli idioti, e son diecimila,
usciti non sono in ordinata fila,

Sono abituati a viver lì dentro,
a comandare confusi senza centro.

Tutti gli idioti non ti hanno lasciato,
né per la morte, né per altro fato.

(libera traduzione di un poema di Hafiz
che Allah abbia misericordia della sua anima)

La Scienza Sufi della Realizzazione Spirituale

La Scienza Sufi della Realizzazione Spirituale
di Shaykh Muhammad Hisham Kabbani
Ecco qui uno splendido libro, il primo di Shaykh Hisham tradotto in italiano, appena pubblicato a cura di isn1.net.
E’ possibile acquistarlo in Italia attraverso ibs.it oppure bol.it.
Un caro saluto di pace – as Salamu alaikum

La Scienza Sufi della Realizzazione Spirituale di Shaykh Hisham Kabbani

Shaykh Muhammad Hisham Kabbani, Shaykh dell’Ordine Sufi Naqshbandi, ha composto un trattato sulla geografia dell’anima, che inizia con la descrizione dei caratteri distruttivi dell’anima e arriva fino ai sei poteri, nascosti e meravigliosi, del cuore. Questo libro, rivolto sia a profani che a persone familiari con la terminologia Sufi, ci offre un inestimabile panorama sull’antica e viva tradizione mistica dell’Islam. Interpretazioni gnostiche delle scritture coraniche, hadith e scienze tradizionali come la numerologia concorrono a delineare una mappa degli stati potenziali dell’anima, delle sue stazioni e delle insidie che incontra nella sua Via di ritorno verso Dio.

L’analisi spirituale è introdotta come vera e propria scienza di auto-realizzazione, recuperando il significato originale di scienza come conoscenza e di conoscenza di sé come espressione del più elevato e complesso dominio di conoscenza. Le fondamenta della scienza moderna si basano proprio sulla comprensione della correlazione tra l’anima e il mondo. Persino Newton – icona della scienza moderna – ha concentrato i suoi studi sull’alchimia, la scienza tradizionale che studia le relazioni tra il microcosmo dell’anima e il macrocosmo dell’universo.

In quest’ottica, Kabbani considera le tecnologie moderne quali telefoni cellulari, internet, voli aerei, memorie digitali come imitazione dei poteri tradizionali dei maestri spirituali. Questa asserzione, affascinante e persuasiva, si concentra sugli obiettivi originari della scienza, realizzare cioè i poteri latenti dell’anima umana, occupata in una continua ricerca di conoscenza attraverso lo spazio ed il tempo.

Di gran valore è inoltre l’invito all’esame di coscienza (muhasabah). Rivolgendosi alla consapevolezza del lettore, Kabbani mostra come le abitudini nocive di rabbia, depressione, avarizia persistano quando non vengono riconosciute. La liberazione da queste caratteristiche dannose richiede prima di tutto che noi riconosciamo l’esistenza di alternative possibili. Le pratiche devozionali hanno bisogno di disciplina e iniziano con un attento auto-esame e contemplazione. Kabbani sottolinea con precisione quali sono le qualità e i comportamenti che devono essere ricercati. Nel libro, egli offre preziose indicazioni psicologiche per un viaggio di trasformazione che inizia da modelli di attaccamento, arroganza e pigrizia, e attraverso pratiche di ascolto, meditazione e fiducia nella Verità si apre verso la piena realizzazione dei sei poteri spirituali del cuore. Questo lavoro invita il lettore, qualsiasi sia la sua provenienza, a procedere nel proprio cammino spirituale, avendo come orientamento e guida la profonda saggezza della scienza Sufi della realizzazione spirituale. Come Shaykh Hisham Kabbani rivela, è tempo di muoversi.

INDICE
NOTE DELL’EDITORE
Simboli universalmente riconosciuti
L’AUTORE
SULLA SCIENZA SUFI DELLA REALIZZAZIONE SPIRITUALE di Mahmud Shelton

AVANZARE SUL SENTIERO VERSO LA PRESENZA DIVINA di Mawlana Shaykh Nazim
La Città della Conoscenza
La Luce della Creazione
I Santi Nascosti
Equilibrare la Personalità
La Dimora della Malattia
Seguire una Dieta per l’Anima
Spezzare l’Orgoglio dell’Ego

INTRODUZIONE
I Tre Livelli del Discepolo

I DICIASSETTE TRATTI ROVINOSI
1. Collera (al-Ghadab)
2. L’Amore per Questo Mondo (Hubbu ’d-Dunya)
3. Malignità (al-Hiqd)
4. Gelosia (al-Hasad)
5. Vanità (al-‘Ujb)
6. Avarizia (al-Bukhl)
7. Cupidigia (al-Tama’)
8. Codardia (al-Jubn)
9. Indolenza (al-Batalah)
10. Arroganza (al-Kibr)
11. Ostentazione (al-Riya’)
12. Attaccamento (al-Hirs)
13. Superiorità (al-‘Azhamah)
14. Noncuranza e Pigrizia (al-Ghabawah wa ’l-Kasalah)
15. Ansia (al-Hamm)
16. Depressione (al-Ghamm)
17. Le Ottocento Azioni Proibite (al-Manhiyat)

I DIECI PASSI PER IL DISCEPOLATO
Migrazione e Contemplazione (al-Hijrah wa ’l-Muraqabah)
la Qiblah
Seguire Guide Autentiche
Il Punto Focale del Cuore
1. Rettitudine (al-Istiqamah) e Vigilanza (al-Muraqabah)
2. Pentimento attraverso il Profeta (at-Tawbah)
3. Esame di Coscienza (al-Muhasabah)
4. Conversione (al-Inabah)
Undici Difetti che Devono Essere Eliminati
1. Orgoglio (al-Kibr)
2. Invidia (al-Hasad)
3. Cupidigia (at-Tama)
4. Collera (al-Ghadab)
5. Rancore (al-Ghill)
6. Ricerca di fama ed elogi (Talabu ’l-‘Uluw)
7. Ostentazione (ar-Riya’)
8. Avarizia (al-Bukhl)
9. Elogiare il Ricco (Madhu ’l-Aghniya’)
10. Disprezzare il povero (Ihtiqaru ’l-Fuqara’)
11. Imbrogliare (al-Ghishsh)
Svolta Decisiva. Gli Otto Stadi della Verità
5. Riflessione (at-Tafakkur)
6. Ricordo del Vostro Subconscio (at-Tadhakkur)
7. Mantenere il Digiuno (al-Itisam)
La Presenza dei Santi
8. Fuga verso Dio (al-Firaru il-Allah)
9. Addestramento (at-Tamrinu wa ’t-Tadbir)
10. Ascolto (al-Istima)

I SEI POTERI DEL CUORE
L’Apertura del Cuore
Decodificare le Realtà
1. La Realtà di Attrazione (Haqiqatu ’l-Jadhbah)
2. La Realtà di Emanazione Divina (Haqiqatu ’l-Fayd)
3. La Realtà di Concentrazione (Haqiqatu ’t-Tawajjuh)
4. La Realtà di Intercessione (Haqiqatu ’t-Tawassul)
5. La Realtà di Movimento (Haqiqatu ’t-Tayy)
Movimento nella dimensione dello spazio
Movimento nella dimensione del tempo
6. La Realtà di Guida (Haqiqatu ’l-Irshad)
Note di chiusura

L’Amore è la nostra Via

L’amore è il legame che riunisce i cuori, la base su cui costruire.
Se l’amore è il fondamento,
il tuo edificio sopporterà tutti i terremoti e tutte le tempeste.
Potrai costruirlo alto e ampio quanto vorrai, senza essere in pericolo.
Quindi, la nostra Via è la Via dell’Amore.
Abbandona ciò che ti impedisce di seguire il Sentiero
e volgiti per seguirlo con perseveranza;
segui la Via fino in fondo, fino alla tua destinazione…

Mawlana Sheikh Nazim Haqqani

Nella foto, Mawlana Shaykh Nazim, Shaykh Adnan Kabbani e Shaykh Hisham Kabbani alla tomba di Mawlana Shaykh Abdullah Daghistani a Damasco

Adab al-Suluk

Maqam di Sheikh Najmuddin Kubra
Adab al-Suluk.
Trattato sul percorso spirituale, di Sheikh Najmuddin Kubra
Chiunque spera di incontrare Dio, deve sapere che il momento dell’incontro arriverà. Indicazioni per la rimozione dei veli che impediscono la visione del cuore e impediscono alla luce degli attributi Divini di risplendere nel cuore del viaggiatore.

Discorso di Maulana Sheikh Nazim: Essere interamente presenti
Per ogni minima distrazione, la forza spirituale di una riunione diminuisce.

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